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意象·人格面具(9)摆渡人

时间:2019-09-06  点击:
意象·人格面具(9)摆渡人
 

——易经心理学互联网交流群微课第96

主 讲:颜 浩(西山)

录音整理:清浅

2019.9.4

 

我小的时候,曾经在苏北农村有一段生活。每次要回苏南老家的时候,都需要去到盐城,在过一条运河的时候,那个地方没有桥梁,必须摆渡。摆渡人在带霜的冬天清晨,早早地就在船头生火做饭。我们到了渡口边的时候,需要等待片刻,因为后面还有一些客人,大家都在码头边等待。摆渡人不慌不忙地吃完早饭,然后开始把跳板搭到了码头上。大家排着队,从跳板上小心翼翼地进到渡船里,摆渡人指定我们坐好,尤其是要照看好孩子们。等到人差不多了,齐了,接下来到码头上的人,摆渡人就不让上船了,他们要等下一趟。摆渡人一篙点开码头,船往对岸驶去,摆渡人的妻子就开始在船舱里收钱,每个人一分钱。当时每个人收一分钱,在那个年代文革时期,一分钱在农村一些偏远的地方可以买一只鸡蛋啦。等到了对岸,大家依次离开船舱,摆渡人会提醒别落下东西,因为往来一趟恐怕都要十几分钟,甚至时间更多。从一个小孩儿仰视的目光里边,我所看到的摆渡人是那样的能干,那样的不可质疑,具有某种权威,是令人敬仰的职业。我觉得摆渡人很了不起。摆渡人经常是光着膀子的壮汉。等到夏天过河的时候,当渡口的客人不多,他们就会跳到河里面洗澡。

曾经有一个来访者跟我讲过一个关于摆渡人的更早的故事,其实,故事的主角不是摆渡人,而是一个弃儿。这位弃儿就是我的这位来访者的奶奶。她刚出生的时候,因为家里边生了太多的孩子,这个女孩儿就打算不要了。于是,父亲把孩子放到了一只木盆里,写上了生辰八字,然后就把木盆放到了河里。木盆顺着河流漂到了渡口,被摆渡人发现。摆渡人于心不忍,他就把木盆推到了芦苇丛中,不让它继续飘走。但是摆渡人自己生活拮据、艰难,他没有能力收养这个孩子。于是他告诉每一个渡客,有一个弃儿在那个盆里面。有的渡客唏嘘怜悯一番,有的渡客没有表情。摆渡人说:“这些人都不是有缘分的人。”直到接近中午的时候,有一位行色匆匆的邻省的商人,年轻的商人来到了渡口,商人对摆渡人说,自己的老婆快要生小孩儿了,得了这个讯匆忙地往家赶。于是,摆渡人就对他提起了那个弃儿。年轻的商人恻隐心大动,他让摆渡人把船撑到了芦苇丛中,他带走了那个孩子。这个孩子就被商人收养了,长大以后,成了商人家的童养媳,后来完婚,生子,子孙满堂。在她快要老的时候,重新恢复了跟原生家庭的联系,虽然没有见到抛弃她的父亲和母亲,但是跟她的兄弟姐妹重新恢复了亲情。并且这位老人个人的品德非常的良好,吃苦耐劳,在村里边的口碑非常的好。

这个故事我听了非常的感动,在当时我正在研究“弃儿”与“行人这对原型,这个故事正好提供了一个重要的素材。只是当时我并未留意其中的重要的角色——摆渡人。

作为职业的摆渡人,我想他们是利用河流的障碍谋生的人,他们给往返的行人们提供便利,渡过河流。从象征意义上,他们帮助人们从中断处接续,从此岸到达彼岸。长年累月从事摆渡的工作,他们会有一手非常专业的操船技术,让渡船开得稳便。他们可以把船头稍稍地偏向流水的来向,以一种倾斜的角度驶向对岸,实际走的却是一条直线。他们对自己的渡船承载力了如指掌。大多数摆渡人都很热情,因为他们见多识广,有很多的地方渡河的客人都是一些熟客,一回、两回、三回就混得很熟。如果船大、河宽,那么每次都会让渡客们等待其他渡客,以便装满整船的人再出发,所以他们需要去劝说这些渡客们耐心等待,跟渡客们聊一些家常来打发时间。所以在他们这儿也会有很多的信息从前面的渡客那里得来,然后又扩散到后面的渡客那里去。他们是行走江湖的人的好帮手,他们待在原地不动,只是往返于两岸之间。

他们具有掌控力,甚至具有垄断性,在河流中,摆渡人说了算。这种情况有的时候就会十分的讨厌。在很多古代的小说演义上,一些江洋大盗往往隐身于摆渡人中,等到船到中流,他就拿出刀子来问客人:“你要馄饨还是下饺子?”其实就是要谋财害命。如果客人比较有力量,那么他就跳船,从船上跳到水里,让客人孤零零地待在船里面没有办法,而他却在水底把船凿沉。这种掌控力和垄断性给了这些性情恶劣的摆渡人宰客的可能性。摆渡人如果要是懒惰一点,那也许还是一种诗意的境界,叫“野渡无人舟自横”。这个时候,我们就不得不承认我们需要摆渡人,甚至我们得求告摆渡人来替我们办事。哈哈,知秋纠正得好,“馄饨还是板刀面”,对。

第一次我注意到摆渡人这个原型,是在运用朱建军老师创立的意象对话疗法时出现的。我的一位来访者在想象中来到了河边,要过河,但是她声称没有桥。于是我就问她:“那兴许有渡口?”然后我们就找到了那个渡口,当她坐上渡船的时候,我很好奇说,渡她的人是什么样?她就描述了那个摆渡人的长相、衣着、打扮,以及说话方式、性情等等。然后就在我的预料之中,这个船在河流中央就遇到了漩涡,遭遇到了危险、险情。经过一番挣扎,终于脱离了漩涡,来到了对岸,而对岸远方有一座大城市。这次意象对话的经历,让我意识到了摆渡人是一个重要的原型。摆渡人其实是来访者内在的一个重要的人格,是帮助他克服困难,从此岸到彼岸,获得成长的子人格。

第二次注意到摆渡人是在一次梅花沙箱游戏治疗中。有一位来访者,是一位抑郁症患者,在她的第33次会期中,她做了一个沙箱作品。作品的主题是《小丸子要到天堂去找她的亲妈》,做完后体验作品时,她问:“摆渡人在哪里?”(如图)在作品上呈现的是:一个日本的动漫里的女孩儿名叫小丸子,面前有一条河流,河里有一条小船,河流中央有一个小洲,而这个小洲和对岸之间有一座桥梁,然后桥梁过后是一片草坪,草坪后面是亭子、鲜花,圣母玛莉亚张开双手在迎接小丸子的到来。这就是她的整个作品。那么,在小丸子所在的此岸和小洲之间的那段河面,是必须要渡船才能过去的。我的来访者就在问:“摆渡人在哪里?”我共情了她的期待,然后转而在访谈中对小丸子,对玛莉亚等人格状态在来访者身上的体现进行了一些挖掘。

在这个过程中我意识到,摆渡人其实是心理咨询师的隐喻。在上面的意象对话的个案中也一样,那个来访者内部的摆渡人人格,在功能性上,在移情之后,跟咨询师也是有密切联系的。于是我就设置了一个典型情境白日梦(意象),叫渡口,来专门呈现我们内心的摆渡人原型意象以及渡河的情形。渡河代表的是从此岸到彼岸的成长,一段明显的成长体验,或一个关键的成长契机;而河流代表的是跟这个成长有关的情感状态;河流里会有漩涡,这个漩涡的设置代表的是情感中都会有的执着和沉溺的部分;而渡船,对于渡船形貌的描述,则用来形容我们的来访者,她的禀赋、个性、资源等等,她所拥有的功能性;摆渡人,则是一个重要的,能够带来成长性的力量和人格资源,它是来访者的子人格,但同时,也是可以投射到咨询师身上的。这种投射能够完成的时候,那么渡河就会相对比较顺利,如果投射无法完成,恐怕咨访关系也是脆弱的。

生活中常常有一些人显得很好相处,很愿意帮人联络人和办事,并且总是比较成功,他们身上散发出摆渡人的汗味和水味儿。作为人格面具的摆渡人,他通常给人的感觉是热情的,有礼貌的,交友广泛的,愿意助人的,并且能以助人来谋生,取得回馈和报酬的。作为人脉中的重要环节,他特别能办事,能介绍人们相互认识和合作。在我们的日常生活中,可能你也曾经听到过,你找谁谁谁最靠谱,这事儿准成,准能给你办成。他们是找关系办事的高手。

在巨大的人际网络中,其实人人都具有成为摆渡人的潜质,人人都是渡客。选择性发展的结果,有些人成为网络通道和结点,也就是摆渡人;有些人成为网络信息流的内容,也就是渡客。成为摆渡人,他肯定需要,首先是专业性,他对于联络事务、交流情感,非常的敏感和擅长。交流情感就是“在河流上”,联络事务就是“在两岸间”。他容易沟通,善解人意,这个特点会越发地正向发展;但是也有另一种特点,就是它具有一定的垄断性和掌控力,别人做不来,而这一点呢,有可能会鼓励他走向负面。所以摆渡人,他可能会有正面的,也可能会有负面的。负面的摆渡人会拿捏你,你求我吧,给钱;正面的摆渡人会主动地帮助你,钱不重要,好说。

在现实摆渡人其实正在逐渐消失,因为很多的地方河流已经架上了桥梁。桥梁是一种直来直去的东西,没有任何的限制,你想从此岸到彼岸,非常的方便。而摆渡人的话,你得看他是否上班,你得看他是否愿意,你得看他态度好坏,等等等等,摆渡人是感性的,桥梁是理性的。这个时代也是这样,社会和人心中感性的成分越来越少,可能理性的成分越来越多。但是摆渡人的原型是依然存在的。他可能不再是具体的渡口的那个艄公、船娘;他可能会是一位心理咨询师,在心理上为人们摆渡;或者是公交车的司机,或者是民航的机组成员,民航摆渡车的司机;或者是航天飞机的宇航员,把你从这个星球带到那个星球。摆渡人的功能性也会散落在其他的一些职业里边,比如说房产中介,演艺经纪人,资金掮客,婚姻介绍,还有商品导购们。

有一个词叫“道貌岸然”,那这个“岸然”什么意思呢?就是像岸一样,也就是说他不下水,他不沾情感,他甚至不担风险,不负责任。这就意味着摆渡人原型在这些职业里边,可能已经被偷工减料,削减了内容。

有一种我称之为摆渡人原型附体的现象,就是有的人完全地被摆渡人的角色所局限。他除了到处交友,往来穿梭,他做不了别的。他自己没项目、没资金、没好爸爸、没专长,但是嘴甜、腿勤快。他可能强迫性地热心助人和推销,到处游说、拉关系,为项目找资金投资,或者是拉投资找项目,收取佣金。他十分地忙碌,应酬不断。他无法顾家,经常浑身酒气回家就如同烂泥。一旦闲下来,就会觉得空虚无聊,孤独寂寞。他生怕关系变冷,联络被中断,所以有事没事,他都在奔波或者在打电话,他打电话的姿态又酷、又疲惫。常常,在他内心深处有一个抗拒命运的弃儿,是吃百家饭长大的。他可能忘记了这一点,也完全不了解这一点对他意味着什么——这其实是他成功的砝码,也是他痛苦的根源。

他一生忙碌,最后还是要把自己交给最后的摆渡人,所有的人最终都要去见的那个摆渡人卡戎——沉默寡言,阴森森的,但是信守诺承诺,他只收取一个金币。所以世界上很多地方习俗中,人们会在死者的口中放上一枚金币,这个是给卡戎的。卡戎跟其他的摆渡人不同,他从来都没必要为他的生意发愁,所以他不热情,他比较冷淡,更像一位公务员。

好,今天我们就讲到这儿,谢谢大家。

 


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