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汕头九宫剧场体验和思考(转载)

时间:2019-03-22  点击:

作者:笑容

      汕头三天三夜的九宫剧场,是我第一次参加集体心理剧,让我切身感受到团体无意识在九宫剧场中的巨大场力和能量流动(虽然还是看不太清能量流究竟是怎么流的)。

      以前一直在听、看西山老师所说的乾、坤、震、巽等卦象在梦中、沙盘中的应用很灵妙,信西山而信这些,却一直没有切身的体验,印象不是很深。通过剧场,对这些有了切身的体会。

      西山老师在场中的咨询方式揉合了心理剧、意象对话、梅花易、人本,是一种到了一定境界之后技能的融会贯通,已分不清所用的招数。更为奇特的是剧场的疗效也可以以梅花易的形式象征性地解读。

     有幸排了一个剧,触碰了最早年的一个情结。以前在最早咨询时,就出现过寂黑的夜晚,对着月亮的狼的长吼的意象。一直以来切入分析的就是“日伪军1”,接着又呈现所谓的“日伪军2”的问题。一直以来以为已经处理干净,没想到还有隐藏更深的最早的“日军”。哀伤的情绪就在那里,伤痛在内心深处。情绪的涌出有些莫名奇妙,但它就是曾经在那里。好吧,这就是我,我接受。梦中对应的排剧部分,就是“剧开始了,然后是一种黑白电视没信号时那种噪音的画面,持续半分钟到一分钟”,ok,就这些,醒来了。或许剧的情节过于复杂和丰富,以至于梦都没有办法来表达这么丰富的治愈过程,所以呈现这样一种画面来代表。

     sw的剧,“死去的父亲”对我意味着什么?一个是在原生家庭中,父亲在我的梦中很少出现,也没有发挥他的作用;在现在家庭中,作为父亲角色,是否我也不在场?当然,也有“日伪军2”问题所带来的影响。解决问题之道在于更多的关心子女,担当父亲照顾子女,照顾家庭的责任和义务,挑起家庭责任和担子,这样这个问题自然就解决了。

     yl的剧,我似乎无意识接受了yl心目中不够关心、忽略他、甚至有干扰的父亲的角色。在整个场的过程中,我都似乎不能够真正静下来听进去什么,虽然经西山老师提醒后,我努力地想听进去什么,虽然没有在场上扮演什么角色,切在场下扮演着一定的角色,呵呵。在我自己家庭中,我也有在屏蔽孩子的哭闹,害怕自己解决不了什么问题,反而投射一些什么。以后,可以放下过虑,更多地参与关心子女的过程。

      在现实生活中,我不停地往外投射“妻子”,西山老师的话点醒我,是因为我还是在不停地,继续寻找“母亲”,就像kls所说的那样,其实我的力量就在我内心深处,已经不需要再到外面去找了。独立了,成长了,担当了,学会照顾家庭成员了,“日伪军2”的问题自然就不需要存在了。所以问题的根源在于“依赖-独立”的传统模式,变革了这一模式,问题迎刃而解。

      先说这些吧,待日后补充。:)

 

     在我自己的剧中,一个简单的梦呈现出自己早年、过去、现在和未来的全息信息。不禁让人感叹梦所包含信息、体验的丰富性,任何一种尝试将梦转换“翻译”成文字的努力,总是会遗漏很多重要的信息和体验。体验过演梦,再回过头看释梦的文本,就好像“立体体验式电影”变成了“平面文字”,看上去是那么苍白、缺乏吸引力和缺少共鸣(当然,梦者对恰当的释梦文本还是会有所反应和感触的,而其他人的共情、共鸣体验则会少很多)。

     值得惊奇的是,扮演者在场中感受到的情绪、浮现的想法等与现实生活中的情形完全一样。一个剧就是一个人生经历和体验,参与他人的一个梦就是参与和感受另一个人生,与自己人生不一样的人生。剧中所展现的“爱”,对人性的关怀与“慈悲”,让人感动而难忘。在工作坊中,我扮演了不同类型的“父亲”的角色,这让我的情感体验更加丰富(在现实中,是单一类型的“父亲”体验)。更使得我们易于进行设身处地的换位思考。

     在尚未参加工作坊之前,我梦中曾出现的对九宫剧场的称谓是“山河乾坤图”。对于情结而言,九宫剧场是个对负面能量“杀伤力”巨大的终极性武器,所谓“一战而定乾坤!”。

      在“易经”象征体系框架下,有理由相信,所有的心理问题都是可以得到治愈的。更重要的是,它将指引人生发展的方向和道路。:)

 


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